Não odeie o hater

A controvérsia desta semana sobre uma lista do BuzzFeed traz à tona o tênue papel do hater na cultura popular.

Este artigo é do arquivo do nosso parceiro .

No início desta semana, o escritor Joe Veix postou uma lista no BuzzFeed, que o site permite que os usuários façam em sua página Community Post. A lista se chamava As 10 listas mais idiotas do BuzzFeed que você está com vergonha de dizer que clicou, zombando da propensão do site para listas que combinam tendências da cultura pop com comentários sobre eventos atuais. A postagem pode ter desaparecido, exceto que o BuzzFeed, chamando a lista de mesquinha, retirei do site . Veix aparentemente violou a famosa política de não odiar do BuzzFeed.

A lista de Veix, repostado em seu próprio Tumblr , se tornou viral logo depois – em parte porque era engraçado, mas em parte por causa da controvérsia que gerou (e o BuzzFeed já estava com problemas para explicando a turbulência no Egito através Parque jurassico Gifs ). Eventualmente, o BuzzFeed cedeu e republicou a lista de Veix, com o diretor editorial do BuzzFeed, Jack Shepherd, explicando , Pelas regras antigas da Comunidade, você sempre removeria alguém que é tóxico e apenas contribui negativamente, mas depois de pensar um pouco, atualizamos nossa política de não odiar com uma exceção para permitir pessoas que querem odiar no próprio BuzzFeed.

a bela e o conto da fera

Embora tardia, a mudança foi ousada. E traz à tona o tênue papel do hater na cultura popular – um entertainer que também é insultado, o bobo da corte que às vezes faz o papel de carrasco e muitas vezes é executado.

Urban Dictionary define o hater como uma pessoa que simplesmente não pode ficar feliz pelo sucesso de outra pessoa, embora uma definição subsequente odeie a própria noção de ter que definir um hater, que é sua própria forma estranha de meta-haterismo:

O “insulto” mais não ofensivo que existe. É um desperdício de fôlego dizê-lo e um desperdício de energia digitá-lo. Este termo é frequentemente usado por meninas pré-adolescentes sempre que alguém insulta seus cantores favoritos. Se você chamar alguém de odiador, encontre a faca mais próxima e use-a para perfurar seus pulmões por poluir nosso ar com essa porra de palavra estúpida

Mas será que o hater de 2013 é realmente tão diferente do crítico do passado? Em uma época mais eloquente, o hater não poderia ter sido um intelectual público de tendência cética, do tipo exemplificado por Jacques Barzun? O haterismo não é apenas um neologismo para o pensamento crítico estridente?

Ao defender o haterismo, não estou de forma alguma endossando o ódio real. Críticas motivadas por animus – racial, de gênero, quaisquer que sejam as outras – são abomináveis, assim como os ataques ad hominem. E escrevi em outro lugar sobre meu próprio desejo de não publicar críticas motivadas por ciúmes mesquinhos ou rivalidades .

No seu melhor, haterismo é o que Ralph Waldo Emerson chamou de não-conformismo em seu ensaio Autossuficiência . Sua autoconfiança se recusa a aceitar as coisas pelo seu valor nominal; o haterismo vai além, expondo para os outros o que o crítico já sabe ser autopromoção, falso e ridículo. Emerson aborda isso quando escreve: Vamos afrontar e repreender a mediocridade suave e o contentamento esquálido dos tempos. Essa reprimenda tornada pública está no cerne do haterismo.

Além disso, pelo menos no que diz respeito à cultura, o haterismo muitas vezes serve como um corretivo necessário para a câmara de eco da adulação. No mundo dos livros, muito do atual espírito de ótimo trabalho infantil pode ser rastreado até um ensaio de 2003 da romancista Heidi Julavits em O crente chamado Alegrar! Acreditar! Seja forte e leia muito !, no qual ela sugeria que as resenhas de livros haviam se tornado muito sarcásticas e pedia à comunidade literária que desse às pessoas e aos livros o benefício da dúvida.'

Escusado será dizer que Julavits não está sozinha em estigmatizar o haterismo como um sarcasmo desinteressado – ela foi apenas uma das primeiras referências da noção de não odiar propagada pelo Buzzfeed, que sustenta que, porque o mundo é cruel, nossas discussões sobre esse mundo devem ser agradáveis.

Assim, por exemplo, depois William Giralidi eviscerou dois livros de Alix Ohlin em O jornal New York Times , ele era amplamente criticado pela mesma característica que o BuzzFeed acusou Veix de abrigar: mesquinhez. A guerra de Gawker contra a escritora Katie Roiphe foi travado com tanto vigor, que ela realmente levou para Slate para responder (não funcionou, é claro).

Não concordo necessariamente com esses ataques, mas aprecio seu vigor, sua seriedade repressora. O ódio é uma forma de amor duro, corretivo cultural severo – um bilhete do professor para casa para toda a família ver. É possível que Veix postou sua lista do BuzzFeed puramente por despeito? Certamente é, embora ele não me pareça um cara rancoroso (eu o julgo puramente em seu Tumblr). Como tal, seu haterismo – e o de outros – é um chamado para fazer algo melhor, não deixar de fazê-lo completamente.

É estranho, afinal, viver em um mundo de apenas botões semelhantes, e é por isso que suponho existe um aplicativo chamado Hater . Como o crítico Jacob Silverman apontou , a epidemia de gentileza corroeu nossas faculdades críticas. O que o mundo da cultura precisa agora é de uma dose medida de haterismo.

Fotos: Tumblr; Flickr, por Alan Ludwig .

Este artigo é do arquivo do nosso parceiro O fio .